épidémie de danse de Saint-Guy
phénomène d'hystérie collective principalement observé en Allemagne et en Alsace entre les xive et xviiie siècles. Il s'agit d'un groupe de personnes se mettant subitement à danser de façon incontrôlable et étrange. Ce mal affectait des hommes, des femmes ou des enfants, ceux-ci se mettaient à danser jusqu'à s'écrouler de fatigue et continuaient à se tortiller même à terre.
Plusieurs manifestations importantes de manie dansante ont été répertoriées au cours des siècles, notamment le 15 juin 1237 à Erfurt1, le 24 juin 1374 aux Pays-Bas et/ou à Aix-la-Chapelle, en 1417 et 1418 en Alsace1, et en 1518 à Strasbourg, où elle aurait concerné les femmes1. D'autres cas furent répertoriés à travers toute l'Europe comme aux Pays-Bas, à Cologne, ou à Metz. Selon la tradition1, cette épidémie, attribuée alors à l'influence du diable, serait apparue dès le ve siècle « dans les couvents et chez les ermites ». La chapelle de Saint-Guy à Saverne était un lieu de pèlerinage pour les malades atteints de cette affection.
Stoeber mentionne à ce sujet1 des rimes de Kleinlawel issues de la Chronique de Strasbourg :
Une étrange maladie en ce temps
A envahi le peuple
Beaucoup de gens, par folie
Se sont mis à danser
Tout le jour et la nuit
Sans repos
Jusqu'à en tomber évanouis
Plusieurs en sont morts.
Le terme de « danse de Saint-Guy » était passé dans le langage courant sous forme d'imprécations, et on disait par exemple « La danse de Saint-Guy te prenne le ventre et le nombril ! »
Paracelse nomma cette maladie « chorée » et refusa de mêler ces manifestations à Saint-Guy ou de dresser tout autre lien religieux.
Wikipédia
Depuis plusieurs explications ont été donné mais sans vraiment résoudre l’affaire. Certains ont pensé qu’il pourrait s’agir de convulsions et d’hallucinations qui pourraient être lié à l’ergotisme. Cette intoxication est liée à l’ergo de seigle, un champignon, dont les effets sont similaires à ceux du LSD. Une telle intoxication pourrait être liée à de la farine contaminée. D’autres ont émis l’hypothèse qu’il pourrait s’agir d’un cas d’hystérie collective. D’autre on parlé de secte ou de mouvement similaire… - See more at:
http://dark-ride.org/?p=2588#sthash.sWKbeQJH.dpuf
